文章导读
古人，李渔(1611- 1680)，号笠翁，浙江兰溪人，清初著名文人和大戏剧家。李渔一生著述甚丰，尤以戏曲、小说创作著称。满清入关后，他绝意功名，带着自己戏班子中的一群姑娘，游遍了大半个中国，尤以扬州、南京、苏州等商业享乐城市为主。过去，很少有人敢公开承认自己有好色的生理本能，尤其是在道德枷锁酷严的专制年代，但李渔却公开承认自己是一个好色之徒。事实上，据史料载，李渔一生确与许多女演员、艺妓、 青楼女子发生过性关系。不过，在与大量女性的亲密接触中，李渔洞察了两性关系平等的内涵，并深刻认识到性在养生保健方面具有十分重要的意义。
李渔认为房事之乐是令人欢愉的，但对闺房之乐善处者“贵在有节”。在他看来，在 性生活上不放纵、能节制就有益健康。李渔尤其反对妄服补药“助性”和借助 “女色养生”的观念。他说：“参苓芪术皆死药也，以死药疗生人，犹以枯木接活树”。“女色养生”是指古代房中谬论中的“ 一男御数女、采阴补阳”之术，李渔认为，追求这种方法的人，这无疑是“倒持干戈，授人以柄”。
李渔讲求“房事”的欢愉，但强调在此事上一定要 “有节”。为此，他还具体论述了应如何节制性欲的几项要求，讲得娓娓动听。
